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«los niños no son los únicos que están aislados, ansiosos y adictos a sus teléfonos, y nosotros, los padres, no tenemos a nadie que nos quite los dispositivos de las manos»

“Una queja común que escucho entre los padres es que es casi imposible crear un sentido colectivo de cualquier cosa. Esta queja se centra principalmente en los teléfonos: los padres no quieren que sus hijos los tengan, pero se sienten impotentes para poner esta prohibición en práctica debido a las extremas presiones sociales que enfrentan sus hijos. Si los amigos de sus hijos se comunican principalmente a través de teléfonos inteligentes, los padres temen que cualquier niño sin teléfono se sienta aislado. La única solución, parece, es contrarrestar estas presiones con una fuerza social opuesta. (El grupo Wait Until 8th, por ejemplo, anima a los padres a firmar un compromiso de no darles teléfonos inteligentes a sus hijos antes del final del octavo grado). El problema, como señaló Jessica Winter en una reseña del reciente libro de Jonathan Haidt, “The Anxious Generation,” es que los padres hoy en día tienen poca capacidad o fe en la acción colectiva. Después de todo, los niños no son los únicos que están aislados, ansiosos y adictos a sus teléfonos, y nosotros, los padres, no tenemos a nadie que nos quite los dispositivos de las manos.

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«Los Pistones de Detroit eran la segunda familia de mi padre»

Me encantó está crónica del New Yorker de la hija de Jack McCloskey, el coach de los Pistones de Detroit, cuando el equipo era conocido como los bad boys y Dennis Rodman era peleonero pero no glamoroso. Acá la pueden leer:

Le pregunté a ChatGpt en qué sentido podemos decir que las versión ChatGPT 4.0 desarrolla las características probabilísticas de los bots de cadenas de markov como Raquel 1692.

Yo: Would you say ChatGPT 4.0 developed the probabilistic feature of Markov Chain Bots? In which sense could we say that?

Chat GPT: Yes, we can say that ChatGPT-4.0 developed and significantly advanced the probabilistic features that were foundational in Markov Chain Bots. Here’s how we can understand this progression:

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La lagartija de las dunas («dunes sagebrush lizard») «funcionalmente extinta» en 47% de su territorio en Texas

«The dunes sagebrush lizard burrows its coarse, spiny body to cool down and sometimes conserve heat way deep beneath the sand dunes in the Mescalero-Monahans ecosystem 30 miles west of this West Texas city.

But the 2.5-inch-long lizard’s home — sandy mounds studded with low-lying shinnery oak trees — is being disrupted as the oil and gas industry expands, posing a grave threat to its survival, federal regulators and scientists said.

After four decades of warnings by biologists about the existential threat that oil and gas exploration and development poses on the reptile’s habitat, the U.S. Fish and Wildlife Service declared the rare lizard endangered last week.»

Texas lizard added to endangered species list over the oil and gas industry’s objections

Abandoning progress rhythms to watch polyphonic assemblages, Anna Lowenhaupt Tsing

“Making worlds is not limited to humans. We know that beavers reshape streams as they make dams, canals, and lodges; in fact, all organisms make ecological living places, altering earth, air, and water. Without the ability to make workable living arrangements, species would die out. In the process, each organism changes everyone’s world. Bacteria made our oxygen atmosphere, and plants help maintain it. Plants live on land because fungi made soil by digesting rocks. As these examples suggest, world-making projects can overlap, allowing room for more than one species. Humans, too, have always been involved in multispecies world making. Fire was a tool for early humans not just to cook but also to burn the landscape, encouraging edible bulbs and grasses that attracted animals for hunting. Humans shape multispecies worlds when our living arrangements make room for other species. This is not just a matter of crops, livestock, and pets. Pines, with their associated fungal partners, often flourish in landscapes burned by humans; pines and fungi work together to take advantage of bright open spaces and exposed mineral soils. Humans, pines, and fungi make living arrangements simultaneously for themselves and for others: multispecies worlds.

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Autos de combustión interna vs autos eléctricos

Le pregunté a ChatGPT 3.5 ¿qué automóviles son mejores para el medio ambiente: los de combustión interna o los autos eléctricos? Esto me respondió: https://chatgpt.com/share/edb39eeb-b0b9-4942-ab02-7aea11612b18

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Sobre la voz ficcional en «Kant y los extraterrestres» por Eduardo Aguirre

Me dio muchísimo gusto encontrar este artículo, de Eduardo Aguirre, sobre la voz ficcional que opera en los distintos ensayos de «Kant y los extraterrestres». Me siento honrrado de que se haya interesado en los juegos con la autoría que están presentes en el texto: https://signosliterarios.izt.uam.mx/index.php/SL/article/view/304/267

Le pregunté a ChatGPT por qué la política internacional de los EUA suele ser pro Israel, qué vínculos económicos están en juego y por qué los políticos Texanos, en específico, tienen también ese discurso pro Israel. Seleccioné lo que me pareció más interesante:

The United States’ pro-Israel stance in its foreign policy is influenced by several factors:

-Strategic Alliance: Israel is viewed as a key ally in a geopolitically volatile region. The U.S. sees Israel as a stable and reliable partner in promoting its interests in the Middle East, including countering terrorism, containing the influence of hostile actors like Iran, and supporting regional stability.

-Domestic Politics: The U.S. has a significant pro-Israel lobby, including organizations like AIPAC (American Israel Public Affairs Committee) and evangelical Christian groups, which wield considerable influence in shaping U.S. foreign policy. Politicians often align themselves with these groups to secure support from influential constituents and donors.

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La «grief», según Joan Didion

Llevo varios meses pensando que la palabra grief del inglés no tiene una traducción equivalente en español. Parece referirse a alguna «pena» que llega a causar «aflicción» o «angustia» (distress). Uno de sus sentidos específicos, y del cual no encuentro palabra similar en castellano, según el Merriam Webster, tiene que ver en específico con la «aflicción» relacionada con la muerte de un ser querido (bereavement) o la imposibilidad de volverle a ver. Por ello, decidí traducir el primer párrafo del capítulo 19 de The Year of Magical Thinking, de Joan Didion, manteniendo la palabra en inglés:

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