bordarretazos

“Si una ballena pierde más del 40 % de su energía total acumulada durante el viaje, su supervivencia se ve comprometida, afectando también el éxito reproductivo”, apunta Urbán Ramírez.

“Pero esto quiere decir que hay huidas de la fantasía en la bodega del barco. La fuga ordinaria y el correr fugitivo del laboratorio del lenguaje, el lugar brutalmente experimental de la fonografía negra. La totalidad paraontológica está en el proceso del hacer. Presente y no realizada en la presencia, la negritud es un instrumento en el proceso del hacer. Quasi una fantasia en su desvío paralegal, en su trenzar enloquecido; en la bodega la imaginación no produce ninguna cosa [nothing] salvo extra-sentidos. ¿Te acuerdas de los días de la esclavitud? De manera acertada Nathaniel Mackey dice “El mundo estaba siempre/en otro lugar,/no/había manera de que el lugar en que estuvimos/fuese ahí”. De manera similar, no hay manera en que el lugar en el que estamos sea aquí. Donde estuvimos, donde estamos, es lo que queremos decir por “mu”, a lo que Wilderson llamaría de manera acertada “el vacío de nuestra subjetividad”. Y entonces sucede que permanecemos en la bodega, en la fractura, como si entráramos una y otra vez a un mundo roto, para trazar su comitiva visionaria y unirnos a ella. Esta isla a contrapunto, en la que estamos a la deriva en busca de cimarronaje, en la que nos demoramos en una emergencia sin estado, en nuestra célula desintegrada y nuestra dislocación sujeta, nuestro punto de vista alucinado y nuestra capilla cantada, en (el) estudio de nuestra variación nacida-en-el-mar, enviada por su prehistoria hacia un arribo que no llega, como una poética de los saberes populares, de una articulación anormal donde la relación entre las coyunturas y la carne es la distancia plegada de un momento musical que es enfáticamente, palpablemente imperceptible y, por lo tanto, difícil de describir. Al haber desafiado la degradación, el momento se vuelve una teoría del momento, del sentir de una presencia que es incomprensible dada la manera en que nos toca.”

Volví a ver «Mi tío de América», de Alain Resnais. Sigue siendo de mis pelis favoritas (disponible, completita, con subtítulos en inglés en youtube): https://www.youtube.com/watch?v=T9e01JBy3cE

Esto escribió Jean Paul Bernier Sabogal, uno de los participantes en un módulo que imparto sobre Capitaloceno y composthumanismo. Estábamos discutiendo sobre IA, qué significa pensar para Donna Haraway en «Staying with The Trouble», y la distinción que hace Katherine Hayles entre pensamiento y cognición. Esto escribió y se me hizo muy valioso:

«Quiero pensar en que en el cruce entre pensamiento y cognición en la IA emerge una distinción crítica: mientras la cognición remite a procesos operacionales medibles, como el procesamiento de datos y la resolución de tareas, el pensamiento se desliza hacia territorios menos estructurados, más cercanos al acontecimiento y a la falla, lo cual lo aproxima para mí a lo real en Lacan. En este registro, el lenguaje ya no funciona solo como mediador simbólico, sino como límite mismo del sentido: lo real aparece allí donde el lenguaje tropieza, donde no puede nombrar ni absorber. Las IA, entrenadas para reconocer patrones y predecir, operan dentro de un mundo completamente simbolizado; pero el pensamiento, en tanto interrupción de la cadena significante, no puede reducirse a esa lógica.»

Ayer, día del padre, mi tía me escribió «que Dios te ilumine, hijo». Felizmente pude responderle: «tía, acá ha estado bien nublado».

«La mejor defensa de la democracia es que es un sistema en que se pueden pedir responsabilidades. Cuando es la derecha y cuando es la izquierda. Mucho más cuando es la izquierda que quiere preservar ideales morales de transparencia. La desolación te inunda cuando descubres que en quienes depositaste tu confianza la han traicionado. Fue Podemos por sus derivas estalinistas, fueron líderes de Sumar por su comportamiento y su dirección por su desastre organizativo, ha sido el Psoe por volver a las andanzas de siempre, de las burocracias corruptas. Tantas ilusiones de tanta gente, tantas horas dedicadas, en alguna gente, la mejor, sus propias carreras. Todo traicionado. Querría encontrar disculpas, optar por males menores, pero siento heridas de muerte las palabras.

Los momentos más intensos (y a veces pedagógicos) de las democracias son aquellos en los que se crean dilemas básicos donde se enfrentan consideraciones de moralidad política con otras de oportunidad e instrumentalidad política. Cada cual tiene sus opiniones en esos momentos y el cálculo de consecuencias puede que sea una buena razón para unos y para otros predominen los principios morales de responsabilidad. Respeto todas las opiniones y, como tanta gente, siento temor por las prácticas y leyes que van a poner en marcha las coaliciones de Vox y PP (es posible que Vox supere al PP en votos), pero si pudiera tener voz en este entierro, que no la tengo, diría que lo mejor es convocar ya elecciones. Si la izquierda del Psoe está dividida, es su responsabilidad. Si el Psoe está en quiebra, es su responsabilidad. Llevo días deprimido como mucha gente que no hemos sido responsables de ninguno de estos desastres, y muy irritado porque quienes pagan las consecuencias de malas políticas no son los que las ponen en marcha y mantienen.

Quizás esto sirva para aprender algo: los partidos tienden a convertirse organizaciones que ponen en cabeza líderes más o menos atractivos mediáticamente y se rodean de fontaneros oscuros, pragmáticos, «realistas», que tienden a generar burocracias, manipulaciones, y estructuras autoritarias. Parece que nunca se aprende de esto. Quizás en la oposición al autoritarismo que nos llegará surgan nuevas cabezas que sepan extraer consecuencias de los claroscuros de estas últimas dos décadas”

El próximo miércoles 18 de junio, de las 5 a las 7 pm, estudiaremos y discutiremos el artículo de Katherine Hayles titulado “No prohíbas la inteligencia artificial en tu clase de escritura, exige su uso” (2024). Es la primera sesión del seminario en línea, “Transformaciones de la escritura tras la llegada de la inteligencia artificial”, que estaré coordinando en la UAM-Lerma. En la primera parte de la sesión expondré una síntesis del artículo y luego habrá tiempo para discutir y charlar. Quien este interesado en asistir favor de escribir a este correo: dep_ah@correo.ler.uam.mx para que podamos enviarle la lectura y darle el link de acceso a zoom.