bordarretazos

Judith Butler sobre la performatividad del género

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Justify my thug

Kendrick Lamar cual Raúl Zurita: “aquello que sucede en la Tierra se queda en la Tierra”

-“Trate de explicarme qué es un árbol.”

-“¿Por qué tengo que hacerlo? Todo mundo sabe lo que es un árbol; no necesita que yo se lo diga”.

De “La danza del petrolero” al “Trópico de cáncer”

Wittgenstein y el esquizofrénico, conversaciones sobre los límites

“para trazar un límite al pensamiento tendríamos que ser capaces de pensar ambos lados de este límite [incluido aquello que queda fuera del lenguajel, y tendríamos por consiguiente que ser capaces de pensar lo que no se puede pensar.

Este límite, por lo tanto, sólo puede ser trazado en el lenguaje y todo cuanto quede al otro lado del límite será simplemente un sinsentido.”

Wittgenstein, Tractatus Logico-Philosophicus

“Todo es ambigüo… trazar la línea, o, lo que viene a ser lo mismo, franquear la línea, pasar la línea, puesto que la línea sólo se traza si se rebasa la línea de separación.”

Deleuze y Guattari, Mil mesetas

(Mil mesetas, pág. 405)

Un gusto esquizofrénico: “trazar una línea o, lo que viene a ser lo mismo, pasar la línea, puesto que la línea sólo se traza si se rebaza la línea de separación”

“Existe un gusto esquizofrénico por la herramienta, que la hace pasar del trabajo a la acción libre, un gusto esquizofrénico por el arma, que lo hace pasar como un medio de paz, de conseguir la paz. A la vez una respuesta y una resistencia. Todo es ambigüo. Pero nosotros no pensamos que los análisis de Jünger queden descalificados por esta ambigüedad, cuando construye el retrato del ―Rebelde, como figura transhistórica, que arrastra al Obrero por un lado, y al Soldado por otro, en una línea de fuga común, en la que se dice a un tiempo ―”Pido un arma” y ―”Busco una herramienta”: trazar la línea, o, lo que viene a ser lo mismo, franquear la línea, pasar la línea, puesto que la línea sólo se traza si se rebasa la línea de separación” (Mil mesetas, pág. 405)

La importancia del fuego

Fuego

Derecha e izquierda de la alberca: David Hockney y el capitaloceno.

david-hockney-portrait-of-an-artist-pool-with-two-figures

LlamasAlberca

Incendios en California, vistos desde West Hills, L.A. o David Hockney visto desde el antropoceno

LlamasAlberca

Fotografía de Kevin Cooley  para “The New Yorker”.

Arqueología y Software Libre

informática, arqueología, música, opinión ...

Oscuro entre nosotros

Falsa antología mexiquense

The Dynamics of Transformation

"The essence of life is the teleological introduction of novelty." Alfred North Whitehead

latitude

Cinema and Media Arts from the Global South

postfiliablog.wordpress.com/

Actuando conforme al deseo que nos habita

Congreso Nacional Indígena

Sitio oficial del Congreso Nacional Indígena

Archaeological Haecceities

Johan Normark's neorealistic blog: Archaeology, the Maya, 2012, climate, travels, and more

El Instante de Sísifo

Arte libre, ruido y utopía

TECNOLOGÍAS TENTACULARES

Círculo de lectura sobre Donna Haraway

Patricia Arredondo

Página personal

How to Be a Stoic

an evolving guide to practical Stoicism for the 21st century

JUAN FRANCISCO MALDONADO

"This ain't Rock'n'Roll, this is Genocide"

espejismos digitales

el cambio político en la era de la sociofobia

Conocer para Transformar

Blog del Dr. Fernando Córdova Tapia

MEXA

Aurelio Meza, Mexa, Merzbau... Para mí los apellidos y sus genealogías son prendas intercambiables.