bordarretazos

11 de julio de 2019: Grupo México derrama “3 mil litros de ácido sulfúrico sobre el Mar de Cortés, en la Terminal Marítima de Guaymas”

“Grupo Poder documentó que Grupo México tiene 127 infracciones federales que van desde derrumbes en sus minas hasta macroderrames de tóxicos.

El pasado 11 de julio ocurrió una fuga de 3 mil litros de ácido sulfúrico sobre el Mar de Cortés, en la Terminal Marítima de Guaymas. En redes sociales se difundió un video de una tortuga muerta en las orillas de la playa. Usuarios en redes sociales atribuyen la muerte de otros animales como peces y moluscos a causa del derrame.”

Por Redacción 909, la nota sigue aquí: https://ibero909.fm/blog/el-largo-historial-de-derrames-txicos-de-grupo-mxico

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21 de julio del 2019: continua el incendio que ha arrasado con más de dos mil trescientas hectáreas en la reserva de Sian Ka’an, en Quintana Roo

CocodriloCalcinado

Crónica, aquí: https://vanguardia.com.mx/articulo/incendio-en-reserva-sian-kaan-en-qroo-controlado-al-80

“Disparado / hacia el cielo / rumbo a Andrómeda, / vagando por el infinito voy.”

 

FlyerMiauCifiChido

 

Por un Estado plurinacional

“La diversidad cultural es un rasgo propio de todas las sociedades. Así, la diversidad cultural también se presenta dentro de cada una de las naciones indígenas, que lejos están de ser pueblos homogéneos, culturalmente hablando. Reconocer la obvia diversidad cultural no tiene las mismas implicaciones políticas que tendría enunciar la existencia de un Estado plurinacional. Ahí se encuentra la trampa del multiculturalismo neoliberal, como lo han llamado diversos autores.

Ante una realidad que pone en entredicho su legitimidad, el Estado mexicano se ha alejado del indigenismo integracionista (al menos en teoría) para acercarse al discurso que pondera la multiculturalidad. Los resultados me parecen casi los mismos. El Estado tolera e incluso alienta la existencia de los pueblos indígenas sólo cuando se trata de sus manifestaciones culturales. Los espacios oficiales que han abierto sus puertas a los pueblos indígenas se concentran sobre todo en el sector cultural, mientras que los espacios políticos siguen todavía cerrados. Cada vez tenemos más premios para la producción literaria en lenguas indígenas, pero registrar a una niña con un nombre en otomí continúa siendo un terrible calvario.

(…)

Para evitar el reconocimiento de que este país es en realidad un Estado en el que existen muchas naciones, México ha preferido confinar a las naciones indígenas en categorías culturales y no en categorías políticas, a pesar de que la Constitución les concede autonomía. La narrativa identitaria mexicana, reforzada cada lunes en las escuelas y abonada muchas veces por los estudios antropológicos, ha encerrado en una trampa la lucha por la autonomía de los pueblos indígenas. La trampa ha consistido en esencializar el rasgo indígena y asignarlo como rasgo cultural. Resulta bastante común leer estudios titulados “Cosmovisión indígena”, “Música indígena” o “Danza indígena”, como si los pueblos que no conformamos Estados debiéramos tener, por esa mera razón, una misma cosmovisión, una misma música o un mismo tipo de danza. El propio movimiento indígena ha caído muchas veces, me parece, en la trampa de hacer de “indígena” un rasgo esencial, cuando es en realidad un rasgo político que debería ser temporal. Esta narrativa, que mantiene la ficción de que el Estado mexicano es una nación rica en diversidad cultural, oculta el ejercicio de “borramiento” que implicó su creación y la violencia que se ha ejercido sobre naciones distintas que cuentan con su propia lengua, un pasado particular y un territorio común. Mientras tratemos la categoría “indígena” como categoría cultural, el Estado la seguirá utilizando como velo para ocultar que el proyecto integracionista y las violencias asociadas continúan a marchas forzadas.”

Yasnaya Aguilar, “Nosotros sin México: naciones indígenas y autonomía”, aquí: https://cultura.nexos.com.mx/?author_name=yasnaya-elena-aguilar-gil

3 de julio del 2019: amenaza de crisis del sargazo en Cancún o “El desarrolismo es negacionista respecto al tema ambiental”

“El desarrollismo es, por vocación, negacionista en cuanto al tema ambiental: siempre lo piensa como un problema secundario y, en todo caso, como un asunto de política interior

(…)

AMLO declaró que la crisis del sargazo no es grave, y se la ha encomendado a la Marina, que a su vez ha declarado que el sargazo es asunto de Estado. Grave o no, está por llegar a las costas del sureste una mancha de sargazo de 550 kilómetros de diámetro, y eso en plena época vacacional. Ya veremos qué repercusiones tiene aquello para la economía de Quintana Roo.

Ante la eventualidad de un perjuicio sargacero mayor, importaría entender que el sargazo no es un asunto propiamente de Estado, sino que tiene que ver, justamente, con la ganadería amazónica que a algunos les podría parecer remota, porque los fertilizantes que usan esos ganaderos se escurren a los ríos hasta desembocar en el mar, donde terminan fertilizando al sargazo, que amenaza con arruinar a Cancún.”

Por Claudio Lomnitz. Aquí: https://www.jornada.com.mx/2019/07/03/opinion/015a2pol#

“El verdadero viaje es el regreso”, Ursula K. Le Guin

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Ursula K. Le Guin, “El día antes de la revolución”, trad. Enrique Ballester, ilustraciones de Arnal Ballester, Madrid: Nordicalibros, 1974.

Alf, momentos antes de ser trasladado al hangar 18

FinalAlf

Let’s make a band

“Man today became his god / That was the day that man and woman truly became bored”

Sobre el aceleracionismo de izquierda

“If there is any essence of left-accelerationism, it is the call to rigorously discriminate between the emancipatory potential of social and industrial technologies that have emerged within capitalism from the oppressive potentials that will inevitably be actualised should we fail to stop them. If technosocial acceleration means dystopia, then this is because we let it, and we have the option not to.”

Peter Wolfendale, aquí: https://deontologistics.wordpress.com/2018/02/18/ofta-so-accelerationism-whats-all-that-about/#more-1181

Arte y expectación

arte, sociología, cuerpo vibrátil

La Ciudad Biodiversa

Consejos para promover la biodiversidad en las ciudades

Arqueología y Software Libre

informática, arqueología, música, opinión ...

Oscuro entre nosotros

Falsa antología mexiquense

The Dynamics of Transformation

"The essence of life is the teleological introduction of novelty." Alfred North Whitehead

postfiliablog.wordpress.com/

Actuando conforme al deseo que nos habita

Congreso Nacional Indígena

Sitio oficial del Congreso Nacional Indígena

Archaeological Haecceities

Johan Normark's neorealistic blog: Archaeology, the Maya, 2012, climate, travels, and more

El Instante de Sísifo

Arte libre, ruido y utopía

TECNOLOGÍAS TENTACULARES

Círculo de lectura sobre Donna Haraway

Patricia Arredondo

Página personal

How to Be a Stoic

an evolving guide to practical Stoicism for the 21st century

JUAN FRANCISCO MALDONADO

"This ain't Rock'n'Roll, this is Genocide"