bordarretazos

“Borges puso el estándar que había que poner (…) ¿En qué consistía? Consistía en una cosa que podríamos reducir a una frase sencilla, que ya la había inventado antes Macedonio Fernández, el problema no es cómo está la realidad en la ficción, que es lo que en general se busca, como una novela representa a una época, etc. Más que tratar de ver cómo está la realidad en la ficción el problema es ver cómo está la ficción en la realidad, esa es la vuelta que dio Borges… cómo actúa la ficción en la realidad, dónde buscamos la ficción en la realidad… porque si ustedes me permiten una traducción eso es lo que Gramsci llamaba hegemonía…

Valery tiene una frase lindísima para describir esto: “no se puede gobernar con la pura cohersión, hacen falta fuerzas ficticias”. Es decir, hay que crear un consenso, por lo tanto hay que construir utopías, ficciones, ilusiones, cuestiones. Macedonio y Borges empezaron a hacer eso, empezaron a buscar eso, empezaron a percibir cómo eso funciona. Y Borges trabajo muy bien con lo que él llama ficción. Es decir, constituyó ese espacio. Y la ficción no es ni verdadera ni falsa, no se puede verificar (…) La ficción no pertenece al campo de la verificación, por lo tanto no es verdadera ni falsa, y trabaja con eso. Borges, mantiene clara la distinción, no es que todo sea ficción, él mantiene clara la distinción. Lo que hace ver es la vacilación, la dificultad de moverse ahí. Porque nosotros en la realidad no podemos actuar así. Nosotros en la realidad tenemos que partir de lo que sabemos y decir esto es la verdad. No voy a andar ahora pensando si esto… De modo que la literatura es una experiencia con esa incertidumbre que nosotros en la realidad tenemos que dejar de lado, si no, no se podría vivir (…) La literatura nos hace hacer esa experiencia más que ningún otro lugar porque es una experiencia con el lenguaje”

Piglia dando clases aquí: https://www.youtube.com/watch?v=im_kMvZQlv8&t=487s